lunes, 15 de agosto de 2011




martes, 9 de agosto de 2011

"...El estudio de la historia, en toda su complejidad, supone el uso del pensamiento abstracto formal al más alto nivel. Queda pues claro que será totalmente imposible intentar ofrecer a los alumnos de ciclos básicos e, incluso, medios, la selección de contenidos que pueden ser manipulados en los ciclos superiores de la enseñanza. Por lo tanto, se hará necesario una presentación de los temas de estudio en niveles adaptados a los estadios operativos del alumnado. Este trabajo constituye una de las tareas que ofrece mayores dificultades para el profesorado, dado lo complicado que resulta aislar informaciones que forman parte de un todo social dinámico.

Una segunda dificultad para el aprendizaje de la historia radica en la imposibilidad que ofrece de poder reproducir hechos concretos del pasado , mientras que las llamadas ciencias experimentales permiten repetir en el laboratorio la mayor parte de los fenómenos que vienen contenidos en los temas del plan de estudios. La posibilidad de un aprendizaje por descubrimiento en física, química o ciencias naturales, se hace mucho más complicada en historia, en la medida que las investigaciones que los alumnos deben realizar para construir su propio conocimiento, suponen manipular vestigios del pasado que dan una información sesgada y, en ocasiones, de difícil dilucidación. Dicho de otro modo, resulta imposible trasladar a los alumnos a una verdadera ciudad romana o mantener una conversación con uno de los descubridores de América..." Más información:

http://www.ub.es/histodidactica/articulos/dificultad.htm
domingo, 20 de diciembre de 2009

Amanece en la aldea… el sol apenas asoma y se mete por las hendijas que dejan las cañas que mis padres con tanto esmero recogieron y mezclaron con el barro de la orilla del río. Se siente el frío de la madrugada. Las chozas cercanas no impiden el paso del viento, y yo me acurruco junto a mis hermanos para sentir el calor de sus cuerpos.

Ya se oye el sonido de las azadas de las mujeres que van preparándose para comenzar los trabajos en la pequeña plantación.

A lo lejos se escuchan los pájaros a la orilla del río. ¡Cómo me gusta! Pero prefiero atraparlos, porque mi madre se pone contenta cuando llego con algo más para comer. Hoy voy a dedicarme a poner las trampas, y también intentaré pescar con la red que fabriqué. Seguramente algo podré traer para mis hermanos… porque las cosechas han sido pobres, y así comeremos algo más variado.

Cerca de nuestra choza vive otra familia que también tiene niños como nosotros. Cuando vamos todos juntos a cuidar las ovejas, nos divertimos mucho mientras las vemos pastar. El otro día nuestro abuelo nos vio en esos juegos, y nos reunió a todos, diciéndonos:

-“Niños: no olviden que están realizando una tarea de mucho valor para nuestra comunidad. Estas ovejas nos darán abrigo en el invierno, y carne cuando lo necesitemos. No las descuiden”.

Nos sentimos muy importantes. Aún a nuestra edad, podemos ser útiles en la aldea.

Mientras pienso en estas cosas voy levantándome, despierto a mis hermanos y nos ponemos en marcha.

La aldea ya está en movimiento: Por allá se ve mi madre con otras mujeres trabajando en la construcción de ollas y vasijas de barro cocido. Más lejos otro grupo hila y teje.

A lo lejos se ven cazadores que ya regresan con una presa que dará mejor alimento a todos.

Llega hasta nosotros el sonido de aquellos que pulen la piedra para hacer las hachas y azadas que facilitan el trabajo: Cuando hay que plantar, muchas veces es necesario derribar árboles para obtener espacio, y mi padre aprovecha la madera para fabricar algún mueble para nuestra casa.

Esta es la época de cosechar trigo, lino, y cebada; todos esperan que sea abundante para guardar para el invierno, porque ya están acabándose nuestras reservas.

Mientras vamos sacando las ovejas del corral de piedra, los perros nos hacen fiestas ladrando a nuestro alrededor y nos ayudan a llevarlas afuera de la aldea, donde el pasto está más alto.

Después volveremos para ordeñar las vacas y tomar la leche.

-¡Tengo una idea! -Dice mi hermana- y toma corriendo por el sendero que va hacia el río.

-¡Vamos a jugar en el bote de papá! Nadie se dará cuenta y podremos tirar las redes a ver si tenemos suerte!

-No hermana -le ordeno-. No podemos olvidar nuestra obligación, como nos dijo el abuelo. Ya vendremos cuando el sol esté cayendo, y nos podremos bañar y pescar. No le gustó mucho mi decisión, pero, como yo soy la mayor, deben seguir mis indicaciones. En la aldea es muy importante que cada uno cumpla su tarea. Así es como podemos vivir mejor.


Ubicación geográfica: valle del Nilo.

Ubicación temporal: El Neolítico, 9000 a 4000 años A.C.

Basado en textos de: L. Mumford:”La ciudad en la historia”; J. Hawkes-L. Woolley:”Historia de la humanidad”.

jueves, 26 de noviembre de 2009

Los documentos históricos nos acercan a los hechos ocurridos en épocas remotas. Son la palabra de los protagonistas, la fuente ineludible de todo historiador. Pero su lectura nos plantea dificultades a la hora de la comprensión de los jóvenes adolescentes o niños, cuyo lenguaje es muy distinto al empleado por los historiadores, filósofos o políticos de aquellas épocas. Para dar un ejemplo, citemos a Herodoto cuando se refiere a la momificación que realizaban los humildes: "El método que suelen echar mano los que tienen menos recursos se reduce a limpiar las tripas del muerto a fuerza de lavativas y a adobar el cadáver durante los setenta días prefijados, restituyéndole después al que lo trajo para que lo vuelva a su casa" En el aula, cuando leemos este texto, pueden surgir diversas interpretaciones de parte de los alumnos, que no acostumbran el uso de algunos términos allí empleados. Es por eso que si tratamos el tema con un pequeño relato donde las palabras sean cercanas al lenguaje de nuestros alumnos, nos resultará más fácil su comprensión cuando presentemos luego el texto original. En este caso se podría comenzar por presentar a una familia humilde, y su sentimiento ante la muerte y la falta de recursos para momificar como lo hacían los poderosos. Existen otros textos que se pueden relacionar con éste, para lograr un relato rico en contenido histórico, que luego pueda ser utilizado en clase con una guía de preguntas, que pueden incluir otras actividades como investigación, búsqueda de imágenes, etc. Es un método atractivo para los alumnos, ya que se apropian de estos contenidos y los internalizan, recordándolos luego con más facilidad que si leen un texto frío, que no comprenden.
lunes, 17 de agosto de 2009
¿cómo sería la casa de un escriba egipcio?
domingo, 9 de agosto de 2009










La sociedad egipcia

"Jefrén se levantó temprano. Hoy tenía ganas de ir de pesca Nilo arriba, donde sabía que encontraría además patos que podría cazar a gusto. Pero su padre entró en el cuarto, y no se atrevió a decir nada. Sabía como pensaba.

-Buenos días, Jefrén, dijo. Hoy el Faraón me ha concedido tiempo libre. Apróntate que vamos a salir. Quiero mostrarte algo.

-Bueno, papá. Enseguida estaré listo. Por lo menos parece que hoy no tendré escuela, pensó.

Su padre era ya mayor, y toda su vida la había dedicado a las letras. Era un escriba, y siempre le había hablado de las ventajas de educarse en este sentido.

Caminaron bastante, y salieron fuera de su hermoso barrio, hasta divisar la zona de los talleres donde los artesanos hacían distintas actividades..."

Este relato está basado en el texto egipcio: "Consejos de un escriba a su hijo"